E1: NATURALISMO ESTÉTICO

Por: Isaias Caballero

INTRODUCCIÓN

El fenómeno estético presenta diversas connotaciones en la vida, tanto individual como social, de los seres humanos. En Filosofía, este fenómeno ha sido estudiado desde diversos enfoques explicativos, los cuales han tratado de interpretarlo desde sus implicaciones prácticas en la vida social de los individuos, hasta relacionarlo con conceptos subjetivos y abstracciones espirituales.

Por ejemplo, aun cuando no existía una pregunta explícita sobre qué es el fenómeno estético, había, ya desde Platón, una profunda reflexión respecto a la creación artística, así como sobre el papel que el artista y su obra desempeñaban dentro de su sociedad...

Por otra parte, a lo largo de la Edad Media, el fenómeno estético estuvo estrechamente relacionado con una función religiosa...

Ya en el Renacimiento, pese a que el papel del artista continúa atado de cierta manera a reglas establecidas por los consumidores de sus obras, comienza a figurar una reflexión más explícita respecto a aquello que caracteriza su labor artística...

Sin embargo, la verdadera necesidad de explicar la labor artística, así como lo que el arte era capaz de producir en el espectador, no surge sino hasta el siglo XVIII, una vez instauradas las bellas artes...

En este sentido, se puede observar que a lo largo de la historia y de la filosofía, el fenómeno estético ha pasado de estar íntimamente ligado al uso de los objetos y su función que desempeñan dentro de la sociedad, a ser representado a partir de la idea de belleza...

Por consiguiente, el presente ensayo pretende determinar, en primer lugar, qué valor va a definir los juicios estéticos y, en segundo lugar, qué elementos del individuo posibilitan el desarrollo y determinan estos juicios...

DESARROLLO

La historia de nuestra especie humana concibe que las primeras muestras estéticas se originaron hace decenas de miles de años, puesto que las primeras pinturas fueron encontradas en las cuevas de Chauvet, las cuales datan de hace aproximadamente unos 30 a 32 mil años...

Por ende, se presupone que los juicios estéticos han sido considerados por la selección natural como mecanismos altamente adaptativos...

Por ejemplo, las investigaciones de Allen (1880) indican que en el momento en el que surgieron los primeros seres humanos...

En segundo lugar, estos juicios estéticos ayudaron a los primeros humanos a escoger entornos adecuados...

Esta evidencia empírica explicaría el porqué del surgimiento y la permanencia de los juicios estéticos...

Por otro lado, muchos psicólogos cognitivos, como Jean Piaget en su libro “Seis estudios de psicología” (1964), establecen que las primeras experiencias descriptivas e interpretativas...

Bajo esta misma perspectiva teórica, Jerome Bruner en su obra “Hacia una teoría de la instrucción” (1969)...

Sin embargo, es importante resaltar que estas concepciones psicológicas sientan sus bases en la teoría filosófica materialista-histórica desarrollada por Marx (1844) y Engels (1888).

Por consiguiente, es que a partir de la revalorización de la experiencia sensorial que realiza Marx (1844) en sus “Manuscritos económicos-filosóficos”...

Bajo este mismo marco, Engels (1888) va a determinar que junto a los sentidos sensibles y prácticos, también las emociones van a proporcionar a los individuos una interpretación significativa...

Por lo tanto, son las vivencias emocionales las que van a elaborar y determinar, en gran medida, el contenido de los juicios estéticos...

CONCLUSIÓN

El presente ensayo pretendía determinar, en primer lugar, qué valor define los juicios estéticos y, en segundo lugar, qué elementos del individuo posibilitan el desarrollo y determinan estos juicios...

El valor adaptativo de los juicios estéticos se debe a que han sido considerados por la selección natural como mecanismos altamente adaptativos...

Por otra parte, la experiencia sensorial desarrolla los juicios estéticos (sentidos prácticos) de los seres humanos...

Asimismo, son las vivencias emocionales las que van a elaborar y determinar, en gran medida, el contenido de los juicios estéticos...

Finalmente, con esta evidencia y argumentación se rebate los conceptos espirituales y puramente abstractos que muchos filósofos han atribuido a los juicios estéticos.